古月轩

古月轩珐琅彩是近代中国陶瓷文化掌舵人张謇最重要的艺术作品，是世界各大拍卖行投资价值和价格排名最高的收藏品。

道光 28 年（1847），时任如皋县令的周际霖，为勉励儿子周莲，借胡瑗之胡姓拆分，取“古月轩”为其室名。并在“古月轩”建“养蒙义塾”俗称如皋抚幼塾。1898 年“古月轩”及其附属房屋，建为如皋女子学校，今如皋师范学校。

“古月轩”前有张謇状元及第纪念牌坊，建于光绪 21 年（1895），1958 年拆毁，刻着龙纹和“圣旨”的石板、雕花石梁现存海月寺。

古月轩原是周莲故居的书房名称，在如皋集贤里，曾经是宋代大儒胡瑗研学之所，这里也是南通状元张謇，少年时代获得科举考试资格的读书处。

胡瑗（993 年—1059 年），字翼之，泰州如皋（今南通市如皋）人。北宋时期学者，理学先驱、思想家和教育家。生于淮南东路泰州如皋县宁海乡胡家庄，后迁居如城。 因祖籍陕西路安定堡，世称安定先生。和孙复、石介并称“宋初三先生”。提倡“以仁义礼乐为学”，讲求“明体达用”，开宋代理学之先声。

张謇从小随祖辈经营瓷业，精通陶瓷艺术，1905 年参股江西瓷业公司，创办景德镇陶瓷大学。

古月轩珐琅彩是 1903 年张謇为配合福建布政史周莲进贡佛跳墙，经宫廷特许，以黄色为基调，组织绘制的珐琅彩餐具，整个绘制过程，得到景德镇御窑督陶官瑞澂的全力协助与合作，由恭王府提供珐琅彩彩料和景德镇坯胎，聘请泰州画家朱仲宣绘制后在南通和平桥烧制。

古月轩珐琅彩是遵旨画珐琅，与故宫造办处珐琅彩同属瓷胎上的绘画。只有古月轩与清代早期宫庭造办处所制洋彩瓷器，共称珐琅彩。景德镇等地民间画工的作品，仅仅属于有绘画装饰的瓷器，即使材料工艺相同，也没有资格称为珐琅彩，只能称为粉彩、广彩或洋彩。

清朝末年拉脱维亚商人施德之与周莲相识，携带巨额资金常住如皋曹家巷内典当行同业公所，收集古月轩瓷器并寻求周莲、张謇合作。后在上海请景德镇画工仿制古月轩瓷器，出口东南亚及欧美，并印成画册出版发行。因多数仿制品的画面和器型，是根据施德之要求由画工臆造，並不被同行认可。

民国时期如皋当地有手艺人以“胡学周”之名，在苏州仿制古月轩珐琅彩以谋生。

古代南通没有大型瓷器烧制窑口，但历代富商、文人均有收藏及订制瓷器传统。著名文物鉴定专家蔡国声说过，上世纪八十年代，他在上海友谊商店负责文物收购工作时，百分之六十的明清瓷器来自南通、如皋。

珐琅彩瓷器是著名的宫廷御用瓷，始创于清代康熙晚期，雍正时得到进一步发展，乾隆之后停止绘制。它是在已烧好的素胎釉面之上涂彩料作底，在底色上加绘纹饰，再经多次复火烧制而成。装饰手法源于掐丝珐琅技法，吸取了铜胎珐琅的优点，在瓷质的胎上，用各种珐琅彩料描绘而成的一种新式釉上彩瓷，亦称“瓷胎画珐琅”。

晚清时期瓷胎画珐琅的准确名字就叫做“古月轩”，这个名字对收藏家来说都非常熟悉。现在，晚清时期制作的古月轩珐琅彩瓷器，在各大拍卖行的成交记录均以亿元计，当代古月轩珐琅彩也是一物难求。

百年以来，关于“古月轩”的问题一直是个谜，几乎成为中国陶瓷史学界的哥德巴赫猜想。特别是几部有影响的著作，如陈浏《陶雅》、许之衡《饮流斋说瓷》、余戟门《增补古今瓷器流源考》、杨啸谷《古月轩瓷考》等。前人许之衡在《饮流斋说瓷》中讲： “古月轩为清代最珍贵之品，价值奇矩。而同时仿者值亦相等也。选最精画手为之绘器，所绘有题句，上下有胭脂水印章、引首印一文，曰佳丽或曰先春，下方印二文，曰金城、曰映旭，大抵即绘画之人名欤。当时所制不多，同时即饬工仿制。还说古月轩：一谓古月轩属乾隆之轩名，画工为金城字旭映者也；一谓古月轩系胡姓人，精画料器，而乾隆御制瓷品仿之也；一谓古月轩为清帝轩名不专属，乾隆历代精制之品均藏於是轩也；三说者所闻异词，所传闻又异词，要之无论其孰確。一言以蔽之:则凡属堆料款，画极精细而饶有清气往来者，皆为最名贵、最瑰宝之品也”。

2020 年时值周莲逝世一百周年，家族后人迁葬并修复祖坟，遵嘱公开佛跳墙和古月轩珐琅彩的关键历史信息。

南宋周辉《清波杂志》载： “汝窑宫中禁烧。内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方许出卖。近尤难得！”明谷应泰《博物要览》载： “宣德年造红鱼靶杯，以西洋红宝石为末，鱼形自骨内烧出，凸起宝光。”此种最传统昂贵的绘制方法，正是古月轩瓷器的不传秘笈。

古月轩用珐琅彩料不计工本，不仅面较大，而且全部珐琅料做地，珐琅彩纹饰均高出瓶身釉面约 0.5 毫米，恰似田黄薄意雕，又有油画的层次感，还有浅浮雕的立体感。

传统审美观点衡量珐琅彩料主要是看是否鲜、艳、亮、匀，清朝后期的珐琅彩料优质纯净，分子结构特别紧密，没有杂质，几乎看不到黑点和气泡，自然开片非常轻微，有的几乎没有开片；而乾隆中晚期的珐琅彩料，不是十分纯净，结构相对松散，有的彩料杂质较多，有较多黑点和氧化点，自然开片比较多，除少数珐琅彩料外，彩料质量均不如古月轩珐琅彩纯正鲜艳。

古月轩珐琅彩料由于硼、砷、玻璃等配方严谨，使得釉面坚实、细密、亮泽，不仅明亮如镜，而且光滑耐磨，百年时间不会有较为明显的磨损、脱落。一眼望去，除了看不到火气之外，简直和新的一样。只有用放大镜仔细观察，方可发现氧化、擦拭、把玩等岁月留痕。

这件小巧精致的珐琅彩花瓶，是出自晚清时期，古月轩画师朱瑀之手的寄托款作品。

2021 年 7 月在英国拍卖行首次出现，拍卖行将这件珐琅彩标注为晚清，经过半个小时的多轮竟投，价格从 1500 英磅起拍，一路高歌，最终以 19 万英磅落锤，加上佣金接近200 万人民币。时隔半年，这件器物出现在香港苏富比的拍卖场上，更名为清乾隆珐琅彩庭院婴戏图双耳葫芦瓶，起拍估价 1200万到 1800 万港币。

此件号称乾隆时代的珐琅彩婴戏图葫芦小瓶，实物只有不到 10 公分的高度，画面中一面是小孩在点砲竹玩儿，另一面则是在敲鼓，细节上表情生动可爱，五官虽然只有寥寥几笔，却能刻画出憨态可掬的神情。底款虽然是用珐琅彩的专用材料书写，但是画风与台北故宫收藏的宫廷珐琅彩画风区别较大。

古月轩画工朱仲宣（1883—1951），名瑀。十岁赴扬州学习国画，先后师从李石湖、陈锡蕃、吴笠仙等著名书画家，因勤奋敏思，画艺猛进，有出蓝之誉。擅长工笔人物、山水、花卉、翎毛、虫草，平时在院中遍植花草，藏养昆虫，对其百出姿态，晨夕观摩，日渉成趣有得于心，故而信手画来莫不清雅绝伦，精妙无比。加之其作画师法自然，画风严谨，笔法细腻，且能即兴赋诗，被时人誉为名画家。

1903 年，时任福建布政史的如皋人周莲，因厦门外交有功，被光绪帝召见。周莲将如皋上八珍（佛跳墙）进贡皇室时，得到张謇帮助，推荐泰州擅长工笔草虫的朱仲宣绘制。贡品获赏头品顶戴、双眼花翎、黄马褂及慈禧太后题写“慧映中华”匾额。“慧映中华”匾额现存如皋定慧禅寺。

晚清时期“古月轩”瓷胎画珐琅瓷器，是周莲佛跳墙会所专用器具，仅有炖盅和茶具。当时张謇正在筹建景德镇陶瓷大学和中国第一个博物院，得以提供几件康乾时期珐琅彩瓷器作为样本，供朱仲宣研究仿制。之后古月轩瓷胎画珐琅瓷器，与佛跳墙共享绝代双骄之美誉。